칸트는 지식의 주된 원천으로서 이성의 우위를 믿는 합리주의와 지식 행위에서 주된 원천으로서 경험을 주장하는 경험주의 사이의 합성을 추구했습니다.

Kant nunca deixou Konisberg, elaborou na ética o imperativo categórico que afirmava: "o homem é a medida de todas as coisas e nesse sentido tudo que procede do homem é humano e ético".

assim como agostinho apoiou-se na filosofia de Platão para desenvolver sua filosofia, Tomás de Aquino cristianizou a filosofia de Kant em suas diversas expressões, tornando a doutrina kantiana extremamente absorvida pelo cristianismo.

Kant apoiou-se na filosofia de Maquiavel: "os fins justificam os meios", defendendo uma ética norteada pela consequência e cita maquiavel como o filósofo da moral de todos os tempos.

na terminologia de Kant, a expressão juízo sintético a priori indica as afirmações dotadas de universalidade e necessidade que seriam as fontes primeiras dos preconceitos que levam aos processos de segregação racial.

“칸트는 현대 세상을 사고의 건물로 표현합니다. 실제로 이는 칸트 철학에서 시대의 본질적인 특징들이 거울처럼 반영된다는 것을 의미하며, 칸트 자신이 현대성을 정의한 것은 아닙니다. 오직 회고적 관점을 통해 헤겔은 칸트의 철학을 현대성의 결정적인 자기 해석으로 이해할 수 있습니다. 헤겔은 또한 이 더 반영된 시대의 표현에서 생각되지 않은 잔재를 이해하고자 합니다: 칸트는 이성 내부의 차별, 문화 내부의 형식적 분열, 일반적으로 이러한 영역의 분리를 단절로 간주하지 않습니다. 이러한 이유로 칸트는 주관성의 원리에 의해 부과된 분리로 인해 나타나는 필요성을 무시합니다.” (하버마스, 위르겐, 현대성의 철학적 담론, 상파울루: 마르치스 폰테스, 2002, p.30). 칸트에 대한 진술을 고려하여, 올바른 대안을 선택하십시오.

“칸트는 현대 세상을 사고의 건물로 표현합니다. 실제로 이는 칸트 철학에서 시대의 본질적인 특징들이 거울처럼 반영된다는 것을 의미하며, 칸트 자신이 현대성을 정의한 것은 아닙니다. 오직 회고적 관점을 통해 헤겔은 칸트의 철학을 현대성의 결정적인 자기 해석으로 이해할 수 있습니다. 헤겔은 또한 이 더 반영된 시대의 표현에서 생각되지 않은 잔재를 이해하고자 합니다: 칸트는 이성 내부의 차별, 문화 내부의 형식적 분열, 일반적으로 이러한 영역의 분리를 단절로 간주하지 않습니다. 이러한 이유로 칸트는 주관성의 원리에 의해 부과된 분리로 인해 나타나는 필요성을 무시합니다.”

(하버마스, 위르겐, 현대성의 철학적 담론, 상파울루: 마르치스 폰테스, 2002, p.30).

칸트에 대한 진술을 고려하여, 올바른 대안을 선택하십시오.

철학

올바른 대안은 칸트가 합리주의와 경험주의 사이의 합성을 추구했다는 것입니다. 그는 이성과 경험이 지식의 과정에서 똑같이 중요하다고 믿었습니다. 합리주의는 지식의 주된 원천으로서 이성을 강조한 반면, 경험주의는 감각적 경험이 지식의 기반이라고 주장했습니다. 칸트는 이 두 접근 방식을 조화시키려고 하였고, 이성이 경험을 구조화하고 조직하지만 경험도 지식의 내용을 제공한다고 주장했습니다. 그는 '초월적 이상주의'로 알려진 지식 이론을 발전시켰습니다. 이 이론은 지식이 마음과 세계 간의 상호작용이며, 마음이 지식을 구성하는 데 능동적인 역할을 한다고 말합니다.

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출처 UENP

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(UENP 2023) - 문제 보통 의 철학